Miedos |
Una de las caracteristicas principales del ser humano, como integrante de una sociedad bastante compleja, son sus cualidades intrinsecas, son esas cualidades que son individuales en cada uno de nosotros, pero que en general |
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son parte de todos, pero lo percibimos o sentimos diferente. Una de ellas es el miedo, una cosa tan compleja y tan abstracta que compone una esencial parte de nuestras vidas, mentiría si digo que nunca he sentido miedo o que soy inmude al miedo, no lo soy.
No quiero hacer de esto un definición de la RAE, porque no tiene sentido entonces. Pero para aquellos que viven extraviados y no saben como se defiene el miedo, les puedo recordar diciéndoles que es una emoción, caracterizada por un intenso sentimiento habitualmente desagradable, provocado por la percepción de un peligro, real o supuesto, presente o futuro, que se manifiesta en animales y en seres humanos... Teniendo esto claro, puedo comenzar entrando en tema.
No nos interesa como ve la biología, la neurología o la psicología el miedo, lo más importante es como el miedo hace parte de nuestra vida social y cultura, forma parte denuestro caracter y de la organización social de la que somos parte. |
| Se puede por tanto aprender a temer objetos o contextos, y también se puede aprender a no temerlos, se relaciona de manera compleja con otros sentimientos (miedo al miedo, miedo al amor, miedo a la muerte, miedo al ridículo) y guarda estrecha relación con los distintos elementos de la cultura.
El miedo desde siempre ha sido un pilar fundamental de toda la organización social. El hombre por naturaleza nace valiente, un bebé es capaz de mantenerse inmutado aún teniendo delante de si al monstruo de las galletas e incluso, devolverle una encantadora sonrisa como respuesta, sin embargo la misma sociedad ve útil la propagación del miedo para reducir a los individuos a su seno 'protector', así la cultura y la educación se ocupan de este propósito mediante la enseñanza de historias y la muestra constante de los horrores de la actualidad. |
| El miedo es una característica inherente a la sociedad humana, está en la base de su sistema educativo y es un pilar del proceso socializador. Buena parte del sistema normativo se fundamenta en el miedo, por ejemplo el Derecho Penal. Desde el ámbito de la ciencia política y la filosofía el miedo se ha identificado como una de las características de la sociedad postmoderna. Ulrich Beck la denomina sociedad del riesgo en la medida en que es ahora el momento en que por primera vez la especie humana se enfrenta a la posibilidad de su propia destrucción y extinción. |
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Por supuesto, a través del tiempo se han escrito millones de libros que relacionan el miedo y la sociedad. El miedo colectivo cambia a través del tiempo, lo que influye en el miedo individual, durante el siglo XIX, los temores relacionados con la muerte inminente estaban estrechamente vinculados a los miedos acerca de cualquier tipo de vida después de la muerte eventual así como relacionados con la inquietud sobre el diagnóstico correcto del deceso. En nuestro tiempo, por el contrario, tendemos a preocuparnos mucho más sobre el hecho que nos obliguen a permanecer vivos más de lo debido (denegándonos la oportunidad de 'morir con dignidad'). Los debates actuales sobre la eutanasia y la muerte asistida están relacionados con estos cambios.
En estos tiempos el principal transmisor actual del miedo son los medios de comunicación de masas, pero en todo caso se precisa de la credulidad de la sociedad para que el pánico estalle. Es una maraña de cosas relacionadas, que incluyen el miedo, la sociedad, el tiempo, |
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la educación de las personas. El miedo es también un arma de dominación política y de control social. Son diversos los autores que denuncian el uso político del miedo como forma de control de la población, haciéndose hincapié en la creación de falsos escenarios de inseguridad ciudadana.
A lo largo de la historia ha habido todo tipo de movimientos sociales y culturales fundamentados en el miedo a algo: el milenarismo, el miedo al efecto 2000 (no sé si recuerdan, pero antes del 2000 hubo una reacción de temor porque el mundo se iba acabar) o los movimientos apocalípticos. El miedo es también un arma de guerra, empleada con asiduidad en la guerra moderna gracias al desarrollo de la aviación. |
| La presencia del miedo en el arte es ubicua. Tal es así que constituye un género narrativo por sí mismo (cuentos de miedo, novelas de terror) ampliamente cultivado sobre todo a partir del siglo XIX por autores de inspiración romántica como Poe o incluso Gustavo Adolfo Bécquer. La literatura ha generado personajes específicos para retratar el terror y el miedo, como Drácula o el monstruo de Frankenstein. Es también un género cinematográfico (el cine de terror). La cultura occidental, especialmente la medieval con sus interpretaciones del apocalipsis, ha elevado el miedo a categoría de arte. La pintura, especialmente la contemporánea, ha retratado las angustia del ser humano moderno. Un ejemplo conocido es el del pintor expresionista Edvard Munch en su emblemático cuadro el grito, aunque los ejemplos se podrían multiplicar a casi todas las épocas, como en el caso de El Bosco, Bueghel o las obras de Piranesi. |
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